מה יעזור לנו להתמודד בהצלחה עם העומס והקושי של חיי העולם הזה, ואפילו לשגשג?

עבודה עם שמותיו הקדושים של המלאך מטטרו"ן

בלימוד הזה תקבלו מרשם שיקל עליכם את הקושי שאתם חווים כאן בעולם החומר, את עול הפרנסה, העומס של חיי היום-יום, ויפתח את ערוצי השפע.

תורת הקבלה מספקת לנו הרבה כלים רוחניים ומעשיים שיכולים לעזור לנו להתמודד טוב יותר ולהצליח בכל העשייה היום-יומית שלנו.
הכלים הרוחניים שעליהם אני מדברת כאן, הם שמות הקודש של המלאך מטטרו"ן.

מי הוא המלאך מטטרו"ן?
המלאך מטטרו"ן, הוא המלאך הראשי המנהיג את כל צבאות המלאכים בעולמות העליונים.
במקורות היהודיים הוא נקרא שר הפנים.
וכאן נבטא את שמו בקיצור: מט"ט.
מט"ט הוא שליחו ובא כוחו של הקב"ה ואחראי על האנושות כולה ועל פעולות רבות המתרחשות בעולם החומר.
מסופר על מט"ט שהוא המלאך הבכיר ביותר בעולם היצירה – מקור כל המלאכים.

למט"ט ניתנו שבעים שמות כנגד שבעים השפות שבעולם, וכל שם מבטא כוח בעל תדר מסויים.
שמות מט"ט הם כוחות שמגיעים מהעולמות הרוחניים, ורוטטים בתדרים גבוהים.
מי שמתחבר אליהם בדרך הנכונה, יכול לגעת בעולם העליון ולהוריד על עצמו אורות רבים.
אלה הם שמות בעלי עוצמה אלוהית שיכולים להביא להתפתחות רוחנית מואצת ולשנות את המציאות שלנו בכל תחום בחיים.

על שמותיו של מט"ט ומשמעויותיהם אנו לומדים ב"ספר החשק".
Sefer Haheshek spread Sm
ספר החשק הוא כתב קבלי עתיק שנכתב במאה ה-13 לספירה על ידי רבי אברהם אבולעפיה, שהיה אחד מהמקובלים הבולטים בתחום הקבלה האקסטטית והקבלה הנבואית.
בספר החשק מתוארים רבים מתכונותיו ומתפקידיו של השר מט"ט על פי השמות שניתנו לו.
לכל אחד משמות השורש של מט"ט יש מספר ענפים – שמות שערכם בגימטריה שווה לשם השורשי, וכל ענף מתאר את אחת מתכונותיו או פעולותיו של מט"ט.

בואו נדבר על שם מס' 60 של מט"ט - טיטרסי"ה.
לשם השורשי הזה ישנם חמישה ענפים, שמות היוצאים ממנו, כשאחד מהם הוא הרוב"ץ.
שימו לב שאת שמות מט"טאנו כותבים עם גרשיים, כדי שלא ייקראו כשמות ממשיים.
כל שם מהווה מלאך, או כוח פעיל, ואם אנו מבטאים או כותבים אותו ללא הגרשיים, זה נחשב כאילו השבענו מלאך על ידי קריאה בשמו. מזאת עלינו להימנע.

השם הרוב"ץ – עוזר לאדם להצליח בפעולותיו הגשמיות, ולעמוד בעומס שמפיל עליו עולם החומר.
הוא מקל על קשיי הפרנסה באמצעות הפעלת ההשגחה הפרטית.

ולמה הכוונה?
מה יכול לעכב את פעולתה של ההשגחה הפרטית על האדם?
והאם כל אדם מקבל באופן אוטומטי עזרה משמים?

רוב בני האדם נוטים לייחס את ההצלחות החומריות שלהם לעצמם.
האדם שחי בעולם החומר, שמתאמץ ונאבק, ולבסוף מגיע להישגים, זוקף בדרך כלל את ההצלחה שלו לזכותו, ומתבטא בצורה שמזכירה את מה שנכתב בספר דברים ח' פסוק יז' :
"כוחי ועוצם ידי עשו לי את החיל הזה".
הרבה אנשים בעולמנו מאמינים שרק בזכות המאמצים שהשקיעו הצליחו להגיע להישגים בפרנסה או בכל תחום בחיים, ללא שום עזרה אלוהית.

ומה רע בגישה הזו? אסור לנו לתת לעצמנו טפיחה על השכם לפעמים?
הבעיה היא, שצורת החשיבה הזו עלולה להביא לכישלון.
כשאנו חושבים ומדברים כך, אנחנו מתכחשים לעובדה שכל השפע בעולם מגיע בעצם מהבורא.
נכון, השקענו יוזמה ומאמץ עקבי, הזענו וירקנו דם, אך ללא תמיכה מלמעלה, המאמצים שלנו היו עלולים להסתיים בכישלון.
כשאנו זוקפים את ההצלחות שלנו רק לזכותנו, ערוצי השפע שלנו עלולים להיסתם.

ומדוע?
משום שעלינו להבין שאינינו יכולים להסתמך רק על כוחותינו המוגבלים.
כשאינינו מכירים בכוח האלוהי שמשגיח עלינו ותומך בנו בכל צעד, אנחנו למעשה, לבד במערכה.
כאשר אנו מרגישים לבד עם המאבקים שלנו, לא תגיע עזרה.
זהו אינו עונש משמיים, אבל העובדה היא, שכוח תומך שאינינו מכירים בקיומו פשוט לא יבוא לעזרתנו, וכך – תיווצר אצלנו חסימה בערוצי השפע.

וכאן בא לעזרתנו השם טיטרסי"ה והשם היוצא ממנו הרוב"ץ :
הוא מאפשר לנו להפעיל את ההשגחה הפרטית, את העזרה משמים, כאשר אנו חווים קשיים בפרנסה או בכל נושא גשמי אחר.
מכיוון שהזכות להשביע מלאכים בשמותיהם שמורה רק למקובלים מנוסים, אפשר לפנות לבורא בתפילה שיפעיל את כוח שמותיו של מטטרו"ן לטובתנו.

לפני שאנו מזכירים את שמות הקודש הללו בתפילה, עלינו להתקדש ולטהר את עצמנו.
זה יכול להיעשות באמצעות טבילה במקווה, או מדיטציית התנקות.
לאחר שטיהרנו את עצמנו מכל מחשבה שלילית, רצון אגואיסטי וכוונה לא טהורה, נאמר את התפילה בנוסח הזה:

"בורא כל אשר ישנו, הריני מזמן שתורה לשר הפנים מט"ט בשמו הקדוש טיטרסי"ה והשם היוצא ממנו הרוב"ץ להקל עלי את נטל הפרנסה ואת ההתמודדות עם קשיי עולם החומר, לפתוח את ערוצי השפע עבורי, עבור בני ביתי, ועבור כל האנשים היקרים לי.
אנא השרה עלינו את השגחתך הפרטית לתמיכה בכל מעשי ידינו.
ותתקיים בקשתי מן הקדושה אל הקדושה, למען שמך ולטובתי הגבוהה ביותר.
ובכוח השר הגדול מטטרו"ן עשה אלו במהרה, אמן נצח סלה ועד."
ובסיום להוסיף – תודה, זה נעשה, זה נעשה, זה נעשה."

רצוי ומומלץ לשאת את התפילה הזו רק כשאנחנו מרגישים מותשים, שחוקים ומיואשים באמת, ולא כדי להימלט מהתמודדות או מתוך רצון להתעשר בקלות (אחרת זה פשוט לא יעבוד...)

אשמח אם תשתפו את הידע שהועבר אליכם בסרטון הזה, כי הוא יכול להקל על הרבה אנשים.


 

רק משתמשים רשומים מורשים להגיב

ברוכים הבאים לבלוג של אורנה. מאמרים, עצות וטיפים להרחבת המודעות